Gli immacolati erano chiamati gli allievi interni della scuola arti e mestieri di San Domenico perché abitavano nel collegio chiamato Casa dell'immacolata in via Bengasi 2 (Ud). Il collegio e la scuola erano stati creati nel 1952 da don Emilio de Roja. Fino agli anni sessanta, il collegio raccoglieva i ragazzi dai 13 ai 20 che per ragioni economiche o familiari non potevano rimanere a casa. I soli mestieri che potevano imparare erano il falegname ed il muratore. I corsi duravano tre anni ma molti giovani, ottenuto il diploma, rimanevano ancora un'anno per specializzarsi (Sopratutto perché erano troppo giovani per esser presi sul serio e incominciare la vita professionale). La scuola fabbricava le case popolari del villaggio san Domenico e i lavori pratici non mancavano, anzi, qualche volta si prolungavano anche nel WE. Negli anni 70, La Casa, incominció a raccogliere i drogati o i ragazzi trovati dalla polizia e per quei ragazzi divenne un pó l'alternativa invece di andare in prigione. Dal 1993, la casa raccoglie i ragazzi immigrati che la polizia coglie per le strade o alla stazione. Dopo aver imparato il mestiere, spesso trovano lavoro ed ottengono i docuenti di soggiorno. In 50 anni La casa ha cambiato molto, adesso si trova in via Chisimaio nei locali costruiti dai ragazzi friulani a partire dal 1959. A quel tempo, molti di loro, uscendo, se ne andavano all'estero perché trovavano lavoro più faécilmente come operai mentre in Italia, diploma o nó, si doveva fare almeno 3 anni come apprendista ed esser pagati poco e niente. Oggi, sembra che esista una via lattea che conduce lí gli immigrati che hanno bisogno dei documenti per rimanere in Italia. Basta leggere Il Muro, il giornalino promosso dai dirigenti dove gli allievi esprimono i loro ringraziamenti.
Simpri ocupât a fâ alc e cuant ch'o no fâs nuje o fâs ancjemó alc.
So cjalâis tal blog o savarês cê.
Sempre occupato a far qualcosa e anche quando non faccio niente. Per veder che cosa faccio basta sfogliare il blog.
Jó o soi lât fûr tal 1959.Gno barbe al ere vignût a cjolimi dal Belgjo. In chê vôlte a nol jere come cumó ch'a si puès lâ in dute l'Europe cun le cjarte d'identitât, al bisugnave il passepuart e sa si otignive il permès di lavôr a nol jere sigûr di vê il permès di sogjorno.
Infat, dopo sîs mês, seben ch'o vevi un lavôr di marangon e che i parons a erin contents di me, a mi an parât fûr parcé ch'a davin il permès dome pai lavôrs che il Belgjo al veve bisugne. O varès podût lâ a lavorâ in tes miniêris ma gno barbe ch'al veve scuignût fâ il minadôr e al veve cjapât la silicosi al mi veve sconseât. Cussí o ai scuignût tornâ in Italie. O mi visi che a pene rivât al ufizi dai stranîrs de polizie a mi vevin cjapât lis improntis digjitâls e o vevi cjatât ch'al jere normâl. Invesit cumó, parcé che Berluscon al ûl fâ chest pai estracomunitaris al sucêt il pandemoni come se i stranîrs, pai talians, a sedin plui impuartants che i talians ch'a van tal forèst.
Se guardate la foto qua sopra, la strada che la attraversa verticalmente sulla sinistra era la strada che divideva le case dalla campagna. Ormai, tutto é urbanizzato ma negli anni 50 la campagna incominciava al di là della strada.Ogni anno si guardava dalla finsestra i contadini quando facevano la mietitura. Dall'altra parte della strada c'erano dei grandi pioppi che ora non ci sono più. Nel 57 o 58, i pioppi persero tutte le foglie per via di certe rughe verdi che si arrampicavano dappertutto e non era raro di trovarne perfino nei nostri letti al secondo piano poiché faceva caldo e tutte le finestre erano sempre aperte (La casa dell'immacolata é quel tetto a forma di elle capovolto che si trova a metà strada).
La sveglia era suonata verso le sei con un campanello elettrico ed avevamo un quarto d'ora per scendere a studiare e poi verso le 7 andare a messa nella cappella. Molti di noi cercavano di scualgliarsela ma semmai c'era la predica, Don Emilio se ne accorgeva e le punizioni erano severe. Invece se era di premura, faceva la messa in 20 minuti senza neanche voltarsi.
Qualche volta, d'estate, invece di suonare il campanello saliva nelle camerate e prendeva un piacere ad infilare un pezzo di carta tra le dita dei piedi che vedeva oltrepassare dalle coperte e...
Dava fuoco alla carta!
Durante le vacanze, ci eravamo fermati per una pausa lungo un ruscello ed ognuno s'era fatto un bagno ai piedi. Poi, molti ne approfittavano per riposare e fare un pisolino.
Ed é cosí che mi era venuto in mente di fargli lo stesso scherzo di piede mentre dormiva. M'é andata male perché s'era incazzato e m'ha fatto portare lo zaino con i bottiglioni dell'acqua e anche la fisarmonica del maestro. Ma quello che m'é dispiaciuto di più é che ha punito tutti i compagni rimettendoci tutti in marcia senza riposare un minuto in più.
Lis vacancis, diu nus svuardi, a erin simpri fatis di brutis sorprêsis. Un ant, o sin lâts a stâ a Barbane. A si durmive tes brandis dai pelegrins e ogni dí a si scuignive lavorâ par fâ sù un mur achi, o butâ jù un'âltri aí.I frâris a no davin nuje par nuje e a si ere propit come in prason. Piês, o mi visi che un frâri fenôli al ere stât parât vie parcé ch'a nol podeve stâ fer di tirânus a siment.Inutil dî che aí si scuignive lâ in glêsie dôs vôltis in dí e a si ere tratâts come in tun seminari. Un'âltri ant a si ere lâts a Auronzo e a si stave in tune baite in val Marzon a 7 km dal paîs e ch'a si veve scuignût netâ dal so ledan. Jó ch'o no vevi vulût lâ a recuperâ il tacuin di Don de Roja ch'a i ere colât in te miarde dal cesso dal campegjo, o vevi ricevût come punizion di durmî in te grepie dome cun tune cuviarte ma o crôt ch'al ere juste parcé ch'a non d'éré avonde puest par meti lis brandis. Un dí ch'al ploveve, nus veve mandât tal jet dopo misdí e o m'impensi ch'al mi jere vignût une crisi di nevralgjie ch'al m'impedive di respirâ e o eri sentât sul jet di un compagn. Don de Roja la jere entrât e al mi veve scomençât a dâ sberlis parcé ch'al crodeve ch'o eri lí daûr a fâ porcariis.
Don de Roja al veve le manie di fânus fâ penitince ogni vôlte ch'a si someave masse contents. Alore, zence dînus nuje le sere prime, al nus sveave as trê di buinore e al nus menave su pe mont. Trê vôltis in tun mês al nus veve menâts su lis 3 cime di Lavaredo. A si rivave sù in trê oris par sveâ i alpins ch'a durmivin a lassù cujets sot des tendis e ch'a no si insumiavin nancje che nô bocjes a si puedi fâ plui di lôr. Dopo un panin di chei dal dí prime e un toc di formadi a si continuave lant jù di chê âltre bande e a si tornave al campo dome le sere tart e se il prêdi al si sbaliave di strade, cualchi vôlte a si rivave dongje dome il dí dopo. Bruts ricuarts. Une vôlte ch'a si lave sù viers Misurina e ch'o mi lamentavi parcé ch'o vevi une bûse in tes scarpis ai veve cjapâtsù une rabie ch'al à tacât a pestâmi cun tune baguline come so vês vût la peste.
Par furtune che l'ant dopo, o ai podût scjampâ fûr dal colegjo par deventâ carabinîr e no ai volût plui savê nuje di chest colegjo. Par un grum di agns, o soi restât in corispondence cun Emidio Beltrame ch'al jere lât à stâ a Londra cun sô mâri. Daspó, no sai plui ce ch'al é deventât.
In tune époche ator dal 57, doi di nô a vevin vût le permission di lâ a alenâsi par deventâ pugjils cussíchè, in colegjio andere simpri cualchi pâr di guantons e il prêdi a nol veve cjatât miôr che organizâ combatiments enfre di nô. Il brut, al ere che al veve cjapât le abitudin di doprâ il pugjilât par dâcji un punizion. Esempli: Al cji dave da combati il to plui grant amîc par punizion parcé ch'al saveve ch'al varès fat mâl a ducj i doi e spès al nus divideve par simpri. Altris vôltis, ancje se il to aversari al ere un di trê o cuatri agns di plui di te, a tu scuignievis baticji fint in somp. Chest al voleve dî ch'a nondere riprêsis e une vôlte ch'a tu vevis dât il prin gnoc a no tu podevis che spietâ ch'al cji rivi un a ti. Il combatiment al finive dome cuant che un a nol saveve plui batisi. Mi visi che une vôlte o vevi fat un vôli nêri a di un ch'a i é restât un mês. Ancje se al siervive a mostrâ a chei âltris ch'al ere periculôs di barufâsi cun me, o no eri par nuie fiêr e o puartavi rancôr al prêdi ch'al mi veve obleât a pestâ cualchidun ch'a nol mi veve fat nuje. Al nus diseve simpri che in te vite o varin di spès di batisi cun int ch'a no si cognós o ch'o varin di ricevi colps zence nissun motît e cussí a si podeve cjapâ le abitudin di acetâ ce ch'a nol jere just.A mi mi é simpri someât ch'a ere dome une forme di sadism gratuît. O mi domandi distès ce ch'al é deventât Macôr Giordano, il gno amîc. Al é cun lui ch'o scuignivi fâ a pugns e al à scuignût dâmint cualchi pestade parcé che senó o lu varès pestât jó ancje so vevi 3 agns di mancul. O ai ancjemó il nâs stuarzût.
Le mignestre di fasùis Le sere, le mignestre di fasuis a veve un gust speciâl ma o le vin mangjade istès parcé ch'a si veve masse fan. O vin capît dome dopo il parcé di chel gust: A no si faseve adore a cori avonde par lâ tal cesso. In te mignestre il côgo al veve vût l'ordin di meti un butilion di vueli di rîsint. Il gno ami Pitioni ch'al ere rivât dopo di me tal cesso, al a scuignût scjampâ jù a cagâ tal curtîl par no stâ a spietâ, ma tant ch'al rundulave jù pes scjalis a i ere scjampade le diaree in tes barghesis e no rivavi adore a finî di ridi nancje cuant ch'al ere daûr a pestâmi di rabie. Chescj a erin i scherzos ch'al nus faseve Don de Roja. Zanon G.
Se ogni tre o 4 anni ci fossero stati 50 nuovi arrivati in 50 anni si arriverebbe a circa 1000 giovani che bene o male hanno trascorso tre o 4 anni della loro giovinezza in questo centro che alcuni chiamano istituto ed altri Casa. Fra tutti loro, forse anche voi siete passati di là. Se eravate fra i primi (nel 53) forse leggerete quest'articolo dall'aldilà o forse, solo i vostri figli o nipoti sono ancora in grado di rispondere nel caso siano collegati a Internet. Il blog rimarrà aperto per tutti. Se avete dei ricordi( belli o brutti ) da condividere oppure se volete ritrovare degli amici, lasciate un messaggio. Tutte le lingue sono ammesse, anche l'italiano:-)
Qua sopra alcune foto fatte tra il 1956 e il 1959 coi compagni. Se vi riconoscete, fatevi avanti e se volete aggiungere le vostre, non esitate a farmelo sapere.
Anche se non siete degli ex della casa, potete lasciare un commento anonimo senza bisogno di iscrivervi.
